الشيخ الروحاني حسن الجابري اصدق واقوى شيخ لجلب الحبيب خلال 48 ساعه للزواج جلب العرسان عودة الحبيب الغضبان الغائب موافقة الاهل على الشريك مجرب و مضمون افضل مطوع و معالج روحاني معتمد رسميا من الازهر والسلطات المصريه لعلاج السحرالعين الحسد المس العاشق اللمسه الارضيه و الاسحار السفلي الارضي والسحر الاسود بالقران الكريم و الرقيه الشرعيه 00201158874757
الشيخ الروحاني حسن الجابري 00201158874757
اصدق و اقوى شيخ روحاني لجلب الحبيب و علاج جميع انواع السحر الشيخ حسن الجابري المعتمد رسميا من الازهر والسلطات المصريه للاتصال 00201158874757
الأحد، 29 أبريل 2018
القبول والمحبة في القلوب 00201158874757
القبول والمحبة في القلوب
تكتب في قرطاس ابيض بمسك وزعفران وماء ورد.
فلما رايناه اكبرناه وقطعن ايدهن وقلنا حاشا لله ما هدا بشر ان هدا الا ملك كريم انا زينا السماء بزينة الكواكب اللهم زين عبدك حامل كتابي هدا في قلوب جاريتك لقد جائكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص على المومنين رؤوف رحيم فان تولو فقل حسبي الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الفاتحة اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا ابرايهم وعلى ال سيدنا ابراهيم
فلما رايناه اكبرناه وقطعن ايدهن وقلنا حاشا لله ما هدا بشر ان هدا الا ملك كريم انا زينا السماء بزينة الكواكب اللهم زين عبدك حامل كتابي هدا في قلوب جاريتك لقد جائكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص على المومنين رؤوف رحيم فان تولو فقل حسبي الله لا اله الا هو رب العرش العظيم الفاتحة اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا ابرايهم وعلى ال سيدنا ابراهيم
لتسهيل الزواج 00201158874757
بسم الله الرحمان الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
لتسهيل الزواج باذن الله في اسرع وقت وهي من المجربات الخاصة .
تاخذ على بركة الله عدد 3 صحون بيضاء اللون ليس بالضرورة غير مستعملة وتكتب عليها التالي وذلك يوم الاثنين او الخميس او الجمعة وقت الصلاة وهو الافضل وتكتب بماء الورد والزعفران ويمكن اضافة المسك او الكتابة بماء نقيع اوراق الحناء .
الصحن الاول تكتب عليه
بسم الله الرحمان الرحيم” واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق ”
اللهم احلل عقدة فلانة بنت فلانة او اللهم احلل عقدتي وفك سحري وارزقني بزوج صالح ” فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ” وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين اللهم زين فلانة بنت فلانة او اللهم زيني في عيون الرجال الصالحين والراغبين في الزواج وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .
الصحن الثاني
سورة الم نشرح لك صدرك الى اخر السورة .
الصحن الثالث
بسم الله الرحمان الرحيم “اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس “مع صلاة الفاتح
وهي اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدره ومقداره العظيم .
كيفية العمل
الصحن الاول يمحى بالماء ويستحم به مع الحفاظ على الماء ويسكب في مكان طاهر .
الصحن الثاني يمحى بقليل من الماء ويخلط بقليل من الحناء ونعمل منه دائرة صغيرة و سط الكف باليد اليمنى .
الصحن الثالث يمحى كذلك بقليل من الماء ويخلط بقليل من الحناء وتعمل منه دائرة صغير ة وسط الكف باليد اليسرى .
وتبقى الحناء باليد لمدة 3 ساعات وعند نزعها تحفظ بمكان طاهر .
مع التبخير بورق الغار يوم الاربعاء عند شروق الشمس .
هذه من المجربات الصحيحة والنادرة والله الموفق والله اعلم .
الصحن الاول تكتب عليه
بسم الله الرحمان الرحيم” واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلى كل ضامر ياتين من كل فج عميق ”
اللهم احلل عقدة فلانة بنت فلانة او اللهم احلل عقدتي وفك سحري وارزقني بزوج صالح ” فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ” وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين وزيناها للناظرين اللهم زين فلانة بنت فلانة او اللهم زيني في عيون الرجال الصالحين والراغبين في الزواج وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .
وهي اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى اله حق قدره ومقداره العظيم .
السبت، 28 أبريل 2018
العين التراكمية والقرين 00201158874757
العين التراكمية والقرين
الحمد لله … قال تعالى ( وقال يابنى لاتدخلوا من بابٍ واحدٍ وادخلوا من أبوابٍ متفرقة …الآية ) سورة يوسف
السؤال :
ماذا لو أصيب أحدنا بعينٍ ثم أصيب بأخرى . هل هما عينان فى نفس الوقت أم ماذا ؟ الجواب بحول من الله وقوة : يصاب ـ والله أعلم بخلقه منا ـ الإنسان أو الحيوان بعين من ودود أو لدود : فتكون أعراض عين الودود من أحبك : بلا ضيق فى الصدر ويتصف الجسم ببرودته . وتكون عين اللدود المبغض الحاسد : بضيق ونفور وكره وشرور ويتصف الجسد بحرارته وكثرة الكوابيس وتغير لون البراز وعدم ثباته على لون معين وغير ذلك . وكلاهما مهلك ومدمر وإن كانت الحسود أقوى لخبث شيطانها الذى يستمد قوة التدمير من نفس الحاسد الخبيثة فأمرنا أن نستعيذ من شرها (( ومن شر حاسد إذا حسد )) !! وعين الجنى أقوى تأثيراً من عين الإنسى ويزيد على الإنسى بوجود صداع فى رأس المعيون . وبقى أن نقول : أن عين الودود من الجن لها حكم الإنسى مع الزيادة المذكورة وعين الحسود من الجن قد يتبعها دخوله ـ أى الجنى الحاسد ـ للجسد بعد أن يفتح بعينه ثغرة لذلك بعون من شياطين العين والله أعلم . وهذا يسمى ( جنى الحسد ) وهو غير ( شيطان الحسد ) . ويفرق بين جنى الحسد وشيطان الحسد أن الأول يلج الجسد والثانى لايلج والله أعلم .. ونعود لسؤالنا : لو أن هناك عين فى جسد أحد ما فإن العين الثانية تمتزج مع العين الأولى فتكونا عيناً واحدة ولكنها قوية وهكذا إذا جاءت الثالثة والرابعة حتى يهلك المعيون . فلوكان فى أحدنا عشرة أعين فإنها تتحد حتى تكون عيناً واحدة قوية فلا يُظن أن من به عين أنها عين واحدة ، بل قد تكون هذه العين الثانية أو الثالثة أو السابعة عشر وقد غفل عما قبلها حتى تراكمت وأحدثت عيناً قوية قد تودى بحياته وقد تكون العين الأخيرة خفيفة وليست قوية ولكنها تكون ( الشعرة التى قصمت ظهر البعير ) والله أعلم . استدراك : لوكان فى شخص عدة عيون واتحدت فكيف نعرف العائن ومن يغتسل لو عرفوا جميعاً ؟ نقول والله أعلم : يغتسل آخر عائن فيهم ويصب على ظهر المعيون فتذهب كل العين بفضل رب العالمين . ولو اغتسل غير الأخير فإن العين تخف ولاتذهب بالكلية والله أعلم . وهاكم قصة وقعت معى : كانت امرأة زوجاً لأحد المعالجين ـ وهو من تلاميذى ـ تعانى من أكثر من عين وقد اتهم زوجها وأخت زوجها ، فصببنا فضل وضوء الزوج عليها ثم فضل وضوء أخت الزوج ـ أشك أيهما كان أولاً ـ فإذا فى المرة الأولى تسعر بحرارة شديدة وفى الثانية تشعر بشبه نار انطلقت من أسفل الظهر فى اتجاه الرقبة فقامت وكأنها نشطت من عقال .. العين فى الجمادات : نقصد بها فى الممتلكات من بيوت وسيارات وملابس وغيرها ، فإن العين تهيج الشياطين الموكلة بالإفساد وتفسد هذا الشىء بعينه دون صاحب الملك . العين والقرين : الذى نعلمه ـ والله أعلم وهو اجتهاد ـ منا أن موجات العين هى التى تخترق جسد الإنسان وتصيبه بالأمراض والأوهام والأورام بعد أن ينفث فيها ويخبثها الشيطان ولايدخل شيطان العين الجسد بعكس جنى الحسد كما بينا سابقاً . فتبقى هذه الموجة فى داخل الجسد ويحاول الشيطان من الخارج توجيهها ودوام النفث عليها كما يفعل الساحر بالعقد . فبمجرد دخول موجة العائن جسد المعيون يستقبلها القرين ويتقوى بها على إفساد قلب وعقل المعيون أو المحسود . لذا تجد أغلب المعيونين يتأثر جانبهم الأيسر أثنار الرقية دوناً عن الجانب الأيمن ويحدث لهم نوعاً من النبض تحت الجلد يسببه القرين الذى يركب هذه الموجة ويزيد تلسط القرين كلما زادت قوة العين والعكس صحيح . فنجد المعيون والمحسود تكثر عنده الوسوسة والضيق والبعد عن الطاعات والميول إلى المعاصى . وسنتطرق لعلاج العين بما فتح الله به علينا فى وقت لاحق بإذن الله تعالى .
والله أعلم بالصواب فيما قلنا وفيما سنقول !! فاللهم اجرِ الحق على لسانى
السؤال :
ماذا لو أصيب أحدنا بعينٍ ثم أصيب بأخرى . هل هما عينان فى نفس الوقت أم ماذا ؟ الجواب بحول من الله وقوة : يصاب ـ والله أعلم بخلقه منا ـ الإنسان أو الحيوان بعين من ودود أو لدود : فتكون أعراض عين الودود من أحبك : بلا ضيق فى الصدر ويتصف الجسم ببرودته . وتكون عين اللدود المبغض الحاسد : بضيق ونفور وكره وشرور ويتصف الجسد بحرارته وكثرة الكوابيس وتغير لون البراز وعدم ثباته على لون معين وغير ذلك . وكلاهما مهلك ومدمر وإن كانت الحسود أقوى لخبث شيطانها الذى يستمد قوة التدمير من نفس الحاسد الخبيثة فأمرنا أن نستعيذ من شرها (( ومن شر حاسد إذا حسد )) !! وعين الجنى أقوى تأثيراً من عين الإنسى ويزيد على الإنسى بوجود صداع فى رأس المعيون . وبقى أن نقول : أن عين الودود من الجن لها حكم الإنسى مع الزيادة المذكورة وعين الحسود من الجن قد يتبعها دخوله ـ أى الجنى الحاسد ـ للجسد بعد أن يفتح بعينه ثغرة لذلك بعون من شياطين العين والله أعلم . وهذا يسمى ( جنى الحسد ) وهو غير ( شيطان الحسد ) . ويفرق بين جنى الحسد وشيطان الحسد أن الأول يلج الجسد والثانى لايلج والله أعلم .. ونعود لسؤالنا : لو أن هناك عين فى جسد أحد ما فإن العين الثانية تمتزج مع العين الأولى فتكونا عيناً واحدة ولكنها قوية وهكذا إذا جاءت الثالثة والرابعة حتى يهلك المعيون . فلوكان فى أحدنا عشرة أعين فإنها تتحد حتى تكون عيناً واحدة قوية فلا يُظن أن من به عين أنها عين واحدة ، بل قد تكون هذه العين الثانية أو الثالثة أو السابعة عشر وقد غفل عما قبلها حتى تراكمت وأحدثت عيناً قوية قد تودى بحياته وقد تكون العين الأخيرة خفيفة وليست قوية ولكنها تكون ( الشعرة التى قصمت ظهر البعير ) والله أعلم . استدراك : لوكان فى شخص عدة عيون واتحدت فكيف نعرف العائن ومن يغتسل لو عرفوا جميعاً ؟ نقول والله أعلم : يغتسل آخر عائن فيهم ويصب على ظهر المعيون فتذهب كل العين بفضل رب العالمين . ولو اغتسل غير الأخير فإن العين تخف ولاتذهب بالكلية والله أعلم . وهاكم قصة وقعت معى : كانت امرأة زوجاً لأحد المعالجين ـ وهو من تلاميذى ـ تعانى من أكثر من عين وقد اتهم زوجها وأخت زوجها ، فصببنا فضل وضوء الزوج عليها ثم فضل وضوء أخت الزوج ـ أشك أيهما كان أولاً ـ فإذا فى المرة الأولى تسعر بحرارة شديدة وفى الثانية تشعر بشبه نار انطلقت من أسفل الظهر فى اتجاه الرقبة فقامت وكأنها نشطت من عقال .. العين فى الجمادات : نقصد بها فى الممتلكات من بيوت وسيارات وملابس وغيرها ، فإن العين تهيج الشياطين الموكلة بالإفساد وتفسد هذا الشىء بعينه دون صاحب الملك . العين والقرين : الذى نعلمه ـ والله أعلم وهو اجتهاد ـ منا أن موجات العين هى التى تخترق جسد الإنسان وتصيبه بالأمراض والأوهام والأورام بعد أن ينفث فيها ويخبثها الشيطان ولايدخل شيطان العين الجسد بعكس جنى الحسد كما بينا سابقاً . فتبقى هذه الموجة فى داخل الجسد ويحاول الشيطان من الخارج توجيهها ودوام النفث عليها كما يفعل الساحر بالعقد . فبمجرد دخول موجة العائن جسد المعيون يستقبلها القرين ويتقوى بها على إفساد قلب وعقل المعيون أو المحسود . لذا تجد أغلب المعيونين يتأثر جانبهم الأيسر أثنار الرقية دوناً عن الجانب الأيمن ويحدث لهم نوعاً من النبض تحت الجلد يسببه القرين الذى يركب هذه الموجة ويزيد تلسط القرين كلما زادت قوة العين والعكس صحيح . فنجد المعيون والمحسود تكثر عنده الوسوسة والضيق والبعد عن الطاعات والميول إلى المعاصى . وسنتطرق لعلاج العين بما فتح الله به علينا فى وقت لاحق بإذن الله تعالى .
والله أعلم بالصواب فيما قلنا وفيما سنقول !! فاللهم اجرِ الحق على لسانى
بخور للحسد والعين 00201158874757
هذا البخور هو عباره عن خلطه مكونه من الحرمل واوراق الياس واوراق التين مع جاوي مع لبان ذكر يخلط ويبخر به المحسود او المصاب بالعين او البيت او الدكان او السياره( العربيه) وماشاكل ذالك فقط ان يحضر مجمره ويرمي من البخور على الجمر ويتبخر به او يبخر به نرجو الدعاء من صالح اعمالكم
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)